<![CDATA[aux-belles-illustrations.fr]]> https://aux-belles-illustrations.fr/ PrestaShop contact@aux-belles-illustrations.fr fr <![CDATA[aux-belles-illustrations.fr]]> https://aux-belles-illustrations.fr/img/aux-belles-illustrations-logo-1660494718.jpg https://aux-belles-illustrations.fr/ <![CDATA[L'odyssée des premiers hommes en Europe - - - 27,00 € ]]> Voici racontée l'histoire des premiers hommes et Europe, depuis les hominidés producteurs d'outils il y a près de 2 millions d'années jusqu'à l'aube de l'histoire écrite il v a 2000 ans.
Les hominidés de la famille erectus puis les Néandertaliens ont occupé l'Europe pendant 99 % de Père humaine et y ont laissé de nombreux vestiges de leur vie matérielle et spirituelle. Ils produisaient des outils, connaissaient l'usage du feu et construisaient des campements rudimentaires ainsi que des sépultures. Puis, il y a 40000 ans, nos ancêtres directs, les Homo sapiens, sont arrivés en Europe selon deux voies de migration différentes, l'une venant du Proche-Orient, l'antre d'Asie centrale. Installés dans le sud et le centre de notre continent jusqu'à la disparition des grands glaciers, ils se sont ensuite répandus jusqu'à la Scandinavie et au-delà du cercle polaire arctique, où vivent encore aujourd'hui les derniers peuples chasseurs.
Quel était leur langage? Quelles étaient leurs croyances? Comment vivaient-ils? Quelles structures sociales avaient-ils mises en place? Comment l'art rupestre s'est-il développé et quels messages on représentations du monde véhiculait-il? L'ambition de cet ouvrage est de raconter cette épopée en se fondant sur les témoignages que ses protagonistes nous en ont laissés. Car pour savoir qui nous sommes, il est important de connaître notre passé.]]> <![CDATA[Les Chemins du mythe - Gauthier, Jean-Gabriel - éd. du CNRS - 18,00 € ]]>
Toute culture élabore un savoir : sur le monde en général, sur la nature, sur ce qui constitue l'au-delà du monde, sur l'homme. Jean-Gabriel Gauthier révèle le savoir produit par la culture des Falis— agriculteurs montagnards du Nord-Cameroun : un savoir inégalement partagé, comme au sein de toute société, et dont l'acquisition est progressive, mais un savoir solidement construit en référence à une divinité suprême, aux ancêtres, aux êtres surnaturels. On l'appréhende à travers la littérature orale, l'observance de rituels, l'initiation, l'ensemble des éléments constituant un mythe — le Mythe —, lequel n'est pas un texte canonique, mais un vaste système de représentations qui, à la fois, fonde et légitime l'ordre social présidant au déroulement des destins individuels. Plutôt que de s'engager dans un exposé dogmatique du savoi des Falis, Jean-Gabriel Gauthier retrace son propre cheminement à l'intérieur de l'univers socio-religieux de cette population attachante.
]]> <![CDATA[Les Yeux de ma chèvre - Eric de Rosny - Pocket - 4,50 € ]]> Din, le maître que je me suis particulièrement choisi et qui m'a ouvert les yeux, est un guérisseur d'un quartier populaire de Douala. Il ne savait ni lire ni écrire et ne parlait pas français. Tout mon livre témoigne, au nom d'une ascèse commune, de la puissance d'introspection et de connaissance de ces nganga africains qu'on appelle improprement des sorciers, alors que, étant des guérisseurs, ils en sont les ennemis jurés. Ainsi s'exprime Eric de Rosny, jésuite français, qui a vécu cinq ans dans ce quartier de Douala. Les Maîtres de la nuit l'ont adopté. Au terme de son initiation, une chèvre lui est présentée. Elle doit mourir de sa propre mort, se substituant à lui pour prendre sur elle les malheurs et les sorts. Elle donne au prêtre ses deux yeux afin qu'il voie l'invisible. Ce document rare raconte avec précision l'itinéraire de l'auteur qui se trouve, au Cameroun, confronté à des problèmes très actuels que les nganga s'efforcent de résoudre : tension et haines familiales, chômage, maladies, folie et mort. Son expérience personnelle a été poussée à la limite du permis et du possible. Ni le nganga Din ni l'auteur ne sortent indemnes de cette épreuve. Le prêtre Rosny avoue y avoir gagné la vie. Din connaissait parfaitement la condition de prêtre de l'auteur. L'engagement religieux d'Eric de Rosny et la vision spirituelle du nganga Din leur permettent, tous deux, de se comprendre. Le sacré est leur lien commun.]]> <![CDATA[Trois essais sur la vie sociale des primitifs - MALINOWSKI Bronislaw - Payot , Petite Bibliothèque Payot - 4,00 € ]]> Pour comprendre une société, il faut y vivre. Les trois célèbres essais de Malinowski publiés ici - « La chasse aux esprits dans les mers du Sud » ; « Le mythe dans la psychologie primitive » ; « Le crime et la coutume dans les sociétés primitives » - illustrent la richesse et la profondeur de la pensée et des méthodes de celui qui fut le premier des anthropologues de terrain.Bronislaw Malinowski (1884-1942) fut professeur d'anthropologie à la London School of Economics, puis, aux États-Unis, à l'université Yale. On doit à cet ami du peintre et écrivain Stanislaw Ignacy Witkiewicz d'avoir remis en cause le dogme freudien de l'universalité de l'oedipe, et, grâce à l'observation participante, d'avoir proposé une alternative féconde à la méthode de ses contemporains Frazer, Durkheim ou Mauss. Il est l'auteur de «La Sexualité et sa répression dans les sociétés primitives» et des «Argonautes du Pacifique», qui ouvrit la voie de l'anthropologie économique.]]> <![CDATA[Cinq études d'ethnologie - LEIRIS Michel - Denoel - 4,50 € ]]> Qui sont ces gens que nous appelons «les sauvages» ? Comment réagissent-ils par rapport à nous ? Sommes-nous certains de les «voir» et de les comprendre ? Là réside l'essentiel de la recherche ethnologique de Michel Leiris. Elle le conduit à s'interroger sur le colonialisme et le racisme, sur le sens de la culture, à montrer la pluralité des civilisations. Comme chez Montaigne, la quête d'un homme total se situe au centre de son ½uvre littéraire. Ses écrits ethnologiques en sont l'indispensable complément.]]> <![CDATA[La mauvaise mère Anthropologie de l'infanticide - Carloni - PBP - 4,50 € ]]> Ce livre traite plus exactement du a filicide, néologisme destiné à s'opposer à l'infanticide et à désigner exclusivement le meurtre spécifique par les parents de leur fils ou de leur fille. Il comporte trois parties : I. Le phénomène du filicide ; II. Les parents dévorants ; III. Le filicide dans le mythe et dans l'art. Mais la culture mythologique et littéraire n'est pas réservée à cette troisième partie. Les littératures étrangères fournissent aussi des exemples, l'italienne surtout avec le Pinocchio de Collodi. Bref, un livre dont la compétence et la culture s'expriment avec une clarté.]]> <![CDATA[Le sexe et la mort - Jacques Ruffié - Seuil - 4,00 € ]]> Naître, se reproduire pour ne pas mourir, mourir pour que les autres se reproduisent à leur tour ; ce drame en trois actes de la vie, c'est tout à la fois en biologiste et en moraliste que Jacques Ruffié le raconte avec rigueur et émotion. Remarquable synthèse de connaissances sur les comportements sexuels que les différentes espèces - de l'abeille à l'homme - ont adoptés au cours de l'évolution, ce livre est en même temps un véritable roman : celui de notre aventure, la vie. Biologiste, Jacques Ruffié est professeur honoraire au Collège de France.]]> <![CDATA[La conquête de l'Amérique - Tzvetan Todorov - Points - 4,50 € ]]> La conquête de l'Amérique« Le capitaine Alonso Lopez de Avila s'était emparé pendant la guerre d'une jeune Indienne [?]. Elle avait promis à son mari craignant qu'on ne le tuât à la guerre de n'appartenir à aucun autre que lui, et ainsi nulle persuasion ne put l'empêcher de quitter la vie plutôt que de se laisser flétrir par un autre homme ; c'est pourquoi on la livra aux chiens. »Diego de Landa,Relation des choses de Yucatan, 32« J'écris ce livre pour essayer de faire en sorte qu'on n'oublie pas ce récit [?]. À la question : comment se comporter à l'égard d'autrui ?, je ne trouve pas moyen de répondre autrement qu'en racontant une histoire exemplaire, celle de la découverte et de la conquête de l'Amérique. En même temps, cette recherche éthique est une réflexion sur les signes, l'interprétation et la communication : car la sémiotique ne peut être pensée hors du rapport à l'autre. »T. T.Tzvetan Todorov. Directeur de recherche honoraire au CNRS, il est l'auteur de nombreux ouvrages traitant de littérature, d'histoire, de politique et de morale.]]>