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Sur les Routes de l'Empire Mongol. Ordre et Rhétorique des Relations de Voyage aux Xiiie et Xive Si - GUERET-LAFERTE M - CHAMPION - 59,00 €

Cet ouvrage propose une réflexion sur le statut et la fonction du récit de voyage médiéval, plus particulièrement, de relations des voyageurs européens dans l'empire mongol. À titre de comparaison, l'auteur a sélectionné un auteur musulman ainsi que le récit d'un auteur qui a effectué le voyage en sens inverse. Ces témoignages, minutieusement organisés, se révèlent des documents précieux, tant par leurs choix narratifs que dans leurs procédés d'écriture. Ils permettent de saisir quelques aspects essentiels de la représentation de «l'Autre » et de la représentation du monde, marquées encore par le poids de la tradition, mais où s'ébauche néanmoins l'esprit d'ouverture qui caractérisera la période des Grandes découvertes. Cette étude s'appuie sur 23 récits de voyage avec une majorité de récits de missionnaires (7 dominicains et 10 franciscains). Tous ces religieux, cependant, ne vont pas porter la bonne parole à travers la prédication, la tâche première des ordres mendiants créés au XIIIe siècle. Les premiers missionnaires envoyés chez les Mongols ont avant tout une tâche diplomatique et politique (André de Lonjumeau, Jean de Plan Carpin, Simon de Saint-Quentin, Guillaume de Rubrouck). Leurs successeurs, en revanche, vont rejoindre un couvent déjà établi dans les régions orientales. C'est le cas de Jean de Montecorvino, par exemple. Parmi les six autres auteurs-voyageurs du corpus, nous citerons Sempad et son frère Héthoum Ier, respectivement connétable et roi d'Arménie, Rabbæn ?awma, nestorien originaire de Chine, envoyé en Occident par l'Ilkhan Arfiun comme ambassadeur à la cour des rois de France et d'Angleterre. L'analyse ici proposée par Michèle Guéret-Laferté est littéraire, organisée en quatre grandes parties : «L'ordre de la relation » ; Le narrateur, le voyageur, le héros » ; «Dire l'Autre » et «Histoire et légendes » . Cet ouvrage mérite de retenir l'attention des historiens qui travaillent sur cette période car il propose un panorama très riche de cette littérature importante pour notre connaissance des pratiques, modes de vie, systèmes de représentation des Mongols. Il nous renseigne également sur la perception que l'Occident avait de ces peuples et de ces régions éloignés autour desquels s'est développé un imaginaire légendaire et merveilleux.

Origines et Formation de la Litterature Courtoise en Occident, 500-1200. T1 : Antiquite-XI S. (1966) - Reto Roberto Bezzola - Editions Slatkine - 45,00 €

Après avoir retracé, dans une première partie, la vie intellectuelle et littéraire des cours qui continuaient la tradition impériale romaine de la fin de l'Antiquité jusqu'à la fin du XIe siècle, l'auteur considère, dans une deuxième partie, l'essor d'une société nouvelle, la société féodale, et l'influence qu'elle eut sur les lettres en donnant à cette tradition une nouvelle forme. Avec la troisième et dernière partie, Reto Bezzola entre dans la phase décisive de l'évolution. La littérature profane cultivée dans les différentes cours de l'Europe s'est transformée pour devenir l'expression d'une nouvelle conception de l'homme et de son rôle dans la communauté. Avec l'essor d'une nouvelle conception de l'amour et de la femme, et par là, d'une nouvelle poésie lyrique du Midi et de la France, une transformation non moins grande de la pensée, des mours et des coutumes au Nord prépare en même temps une nouvelle conception de la communauté et du rôle que le prince et la classe régnantes sont appelés à y jouer.

En quête de Perceval - Etude Sur un Mythe Littéraire - Imperiali Christophe - CHAMPION - 37,00 €

"Les grands mythes sont des miroirs où se réfléchissent, au fil du temps, des valeurs et des visions du monde. Parmi les mythes fondateurs de notre culture, celui de Perceval présente une spécificité qui le rend particulièrement ouvert à une pluralité d'interprétations : le texte qui l'inaugure est inachevé. En laissant le Conte du Graal sans conclusion, Chrétien de Troyes déployait un large éventail de perspectives: Perceval serait-il le héros triomphant d'une quête aboutie, ou devrait-il tendre sans répit vers quelque chose qui toujours se dérobe devant lui? A moins qu'il ne prenne goût à sa recherche, ou qu'elle ne lui devienne vitale."--Page 4 de la courverture.